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Hemeroteca :: Edición del 01/05/2008 | Salir de la hemeroteca
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Última actualización 22/04/2008@10:52:52 GMT+1
El dragón es un símbolo universal, que encontramos en las más variadas épocas y culturas, además de repetirse en la heráldica europea. En China es el emblema del poder imperial y un símbolo taoísta, asociado con las energías telúricas y con la alquimia interna que persigue la transmutación de las energías sexuales. Por el contrario, en Occidente generalmente se le atribuye un significado maléfico y diabólico, el del adversario animal al que el héroe solar ha de combatir y dominar. Representa ciertamente las fuerzas indómitas de lo instintivo y terrestre dentro de nosotros, que nuestra parte consciente y celeste debe dominar, como san Miguel y san Jorge vencen al dragón. Pero su demonización, junto a la de su hermana la serpiente, es fruto del triunfo del patriarcado sobre el matriarcado, que veneraba a los ofidios como símbolos de las fuerzas telúricas y lunares.

Como explicamos en el interior, existió una Orden del Dragón, formada por varios príncipes europeos al final de la Edad Media y que parece haber estado enraizada con una tradición alquímica. Pero la sociedad secreta de la que hablamos más extensamente, y que dejó una huella tan profunda como invisible en la gestación del mundo moderno, estaba formada por individuos que pasaron a la historia por motivos muy diversos, y que fueron conocidos por sus contemporáneos como la Escuela de la Noche o como los Hombres del Dragón, debido a que tenían como símbolo un caduceo: dos serpientes que se enroscan en torno a un eje. Por ello, deberíamos llamarles la Orden de las Serpientes.

Y este símbolo, el de la Serpiente, tiene significados tan diversos como complejos y les entronca con la más antigua tradición iniciática: el Ofismo o culto a la serpiente. Las sectas gnósticas de los Ofitas o Naasenios representan las formas más primitivas de esoterismo cristiano, aunque cuenta con raíces mucho más antiguas, que se extienden desde India hacia el Mediterráneo y que luego se prolongan a través de diversas corrientes, hasta la moderna masonería. Si en el Génesis ya aparece demonizada la serpiente es porque representa a una inteligencia iniciadora que incita al hombre primordial a romper con su estado de ignorancia y a hacerse inmortal, como los propios dioses.
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  • SERPIENTE Y DRAGÓN

    Últimos comentarios de los lectores (2)

    3943 | Juan E. Diaz - 09/08/2009 @ 02:23:14 (GMT+1)
    La palabra "dragón" parece ser de la familia de "dragar" que es sacar lo que está al fondo del rio, es decir, simbólicamente, una lectura del inconsciente. Sin duda, un símbolo no del patriarcado sino marcadamente bisexual y andrógino, por tanto atribuible a hermes, en transito luciferino hacia el conocimiento, no necesriamente por la sexualidad pura, sino alquímica, asociada a la imagineria romántica del rito iniciático. Los magos y las brujas podian transformarse en dragones, lo mismo que el protagonista de Manimal podía volverse un felino nocturno. Esto es un tipo de metemsomatosis, lo mismo que la participacion gnóstica del ritual cristiano, el pan y el vino, como asumiendo por canibalismo sublimado, la identidad del ALTER, que, supuestamente, nos daria vida en un mundo interno o paralelo. ¿Qué hay de todo esto? De hecho, muchas especulaciones y pocos datos científicos, por lo que proseguimos nuestra búsqueda de la identidad primaria en el psicoanalisis moderno y postcontemporáneo, en la esperanza de encontrar la "via regia" a la conjugación correcta del verbo interior y trascendente.
    3283 | Pascual Matos - 21/09/2008 @ 16:27:49 (GMT+1)
    Es muy cierto, el simbolo de la serpiente alada se esconde detras de la mayor parte de las culturas, pero quien quita de que realmente halla existido una entidad parecida al dragon.
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