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Entre hayedos, pizarras y silencios sobrenaturales

Última actualización 21/12/2009@09:51:55 GMT+1
Carcavas Poliva
Juan Ignacio Cuesta

Aunque todas las estaciones del año influyen en el espíritu, cada una a su manera, sin duda el otoño, con su cromatismo cálido y melancólico, es el tiempo más adecuado para meditar sobre la belleza de lo efímero. Es entonces cuando los lugares sagrados se vuelven más sagrados. En esta ocasión, nuestra ruta nos llevará por paisajes llenos de magia y misterio en las inmediaciones de Madrid, con los que nos fundiremos como en una inmensa pintura de pinceladas amarillas, ocres y rojas.
Las murallas medievales de la localidad madrileña de Buitrago –la Vulturacum romana– se reflejan en las aguas del río Lozoya, y sobre ellas destaca especialmente la silueta de la torre de la iglesia de Santa María del Castillo. No es el viejo templo gótico construido en 1321 e incendiado en 1936, pero sí sus piedras, resacralizadas de nuevo por una iniciativa que recuerda a aquel Toledo medieval de las tres culturas, donde se rezaba, se hablaba y se investigaba en latín, visigodo, un incipiente castellano, árabe y el judeo-español o sefardí.

En este recinto sagrado podemos encontrar juntos, en una simbiosis casi imposible, a un Cristo crucificado, un candelabro de siete brazos (menorah), una hermosa talla de la Virgen María, un hexadecágono inspirado en el Sello de Salomón que guarda el Santísimo y el nombre de Alá en los azulejos de la capilla más recoleta.

Pero no acaban aquí las sorpresas. Si nos hubieran llevado con los ojos tapados y de repente nos quitaran la venda, creeríamos estar en un templo bizantino. Desde diversos lugares nos llegan los resplandores de veintiséis hermosos iconos ortodoxos, pintados por la búlgara Silvia Borissowa Nicolova, casada con un sacerdote de aquella iglesia.
¿Cómo es posible esto? Pues gracias al empeño de su párroco don Francisco Pérez Carrión que, embarcando en su proyecto a alumnos estigmatizados como «problemáticos» de la Escuela San Francisco de Asís, ha querido dotar a su santuario de un carácter ecuménico, reconciliando de esta manera varias sensibilidades religiosas enfrentadas a lo largo de la historia… (Continúa en AÑO/CERO 233)

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